طــرق الوقـايـــة مــن مــس الجــن قبــل وقوعـــ للاتصال الشيخ محاربالجن00962799408182
| طــرق الوقـايـــة مــن مــس الجــن قبــل وقوعـــ – المداومــة علـى ذكــر اللــه والتقــرب إليــه بالطاعــات والإكثــار مـن الاستغفار فــإن الإنســان كلمــا ازداد مـن اللـــه قربـــاً ازداد مـن الشيطـــان بعـــداً . 2- البسملـــة علــى كــل شـــئ وخاصــة :- أ- عنـدمــا تقفــز مــن مكــان عــال . ب- عنـدمــا تلقــي شيئــاً علـى الأرض كمــاء ساخــن أو شــئ ثقيــل . جـ- عنـــد دخولــك الأماكـن الموحشــة أو المظلمـــة أو الخاليـــــة . 3- ذكــر اللــه المحــدد بأوقــات مثــل أذكــار الصبــاح والمســاء وعنـــد الطعــام ومـا شابــه ذلــك وتلــك الأذكـار موجـودة فـي الكتــب المتعلقـة بالأذكــار ومنهــا الأذكـار للنــووي وحصـن المسلـم للقحطاني وغيرها . 4- عـدم قتـل الحيـّـات التـي فـي البيــوت إلا بعــد إيذانهـا باللــه أن تخــرج ثــلاث مــرات . 5- عــدم الاستمــاع إلـى مزاميــر الشيطــان وبريــد الزنــا أي الغنــاء والمعـازف. 6- عـدم الخلــوة بالنســاء الأجنبيــات أو الدخــول عليهـن بــدون محـرم ويجـب علـى النســاء ارتـداء الحجــاب وعــدم التبــرج . 7- المداومــة والمحافظــة علــى الصــلاة وأداء أركــان الإســلام كاملــة علـى الوجــه الشرعـي السليـــم . 8- النهـي عـن السكــن أو المــأوى إلـى الأماكــن الخربــة والحمّامــات والمقابــر والأماكــن الخاليـــــة . 9- النهــي عــن الصــلاة عنــد شــروق أو غــروب الشمـــس 10- لـــزوم الجماعـــة وعــدم الوحــــدة . 11- النهــي عــن البــول فـي جحــر أو الاستنجــاء أو الاستجمــار بعظمــة أو روث . 12- يستحــب الوضــوء قبــل النــوم وقــراءة آيــة الكرســي قبــل النــوم والذكــــر والدعـــاء . 13- تجنـــب إيـــذاء الحيوانات كالكلــب والقطــــة …. 14- تجنــب المعاصــي كافــة لأنهــا تبعــدك مـن اللــه وتقربــك مـن الشيطــان . 15- الإكثــار مـن الدعــاء ” آمنــت باللـه العظيــم وكفــرت بالجبـت والطاغـوت واستمسكـت بالعـروة الوثقــى لا انفصــام لهـا واللــه سميــع عليـــم ” . فعــن وهيـب بـن الــورد رضـي اللــه عنــه قـال : خــرج رجــل إلـى الجبّانــة بعـد ساعــة مـن الليـل قـال : فسمعــت حســـاً وأصواتــاً شديــدةً وجـيء بسريــرٍ حتـى وضــع ، وجــاء شـئ حتـى جلـس عليـه . قـــال : واجتمعــت إليــه جنــوده ، ثــم صــرخ فقــال : مـن لــي بعــروة بـن الزبيــر ، فلــم يجبــه أحــد حتــى قــال : مـا شـاء اللــه مـن الأصــوات ؟ فقــال واحـــد أنــا أكفيكـــه قــال فتوجــه نحـــو المدينـــة ، وأنــا أنظــر إليــه ، فمكــث مــا شــاء اللــه ، ثــم أوشــك ( ) الرجعــة فقــال : لا سبيــل لـي إلـى عــروة . قــال : ويلــك لـم ؟ قـال : وجدتــه يقــول كلمـــات إذا أصبــح وإذا أمســى فــلا يخلــص إليــه معهــن . قــال الرجــل : فلمــا أصبحــت قلــت لأهلــي جهزونــي ، فأتيــت المدينـــة فسـألــت عنـــه حتـى دللــت عليـــه، فـإذا هــو شيــخ كبيــر ، فقلــت شيئـــًا تقولــه إذا أصبحــت وإذا أمسيــت ، فأبــى أن يخبرنــي ، فأخبرتــه بمــا رأيــت ومـا سمعــت ، فقــال : مـا أدري غيــر أنــي أقــول : إذا أصبحـت وإذا أمسيـت : آمنـت باللـه العظيــم ، وكفــرت بالجبـت ( ) والطاغـــوت ( ) واستمسكــت بالعـروة الوثقــى ( ) لا انفصــام لهــا واللــه سميــع عليــم ، إذا أصبحــت ثــلاث مـــراتٍ ، وإذا أمسيــت ثــلاث مــراتٍ . رواه ابـن أبي الدنيــا فـي مكايـــد الشيطـــان ( ) . منقولمنتدى مجموعة حب أل البيت |
اترك تعليقاً